En unos días comienza la presidencia de Trump y podemos predecir que no va a seguir unos patrones normales. A Donald le acompañará esta
vez un vicepresidente que tiene un ideario muy claro y poco convencional en el partido republicano. Pero también se ha rodeado de una serie de personajes exitosos del mundo de la tecnología, cuyo mayor exponente es Elon Musk.
Desde que Elon compró Twitter, su influencia en la política de EE.UU. y, por extensión, de todo occidente, no ha hecho más que crecer. Pero es muy fácil quedarse en los memes y los atracones de post que lanza cada vez que se interesa por un tema, y pasar por alto lo importante: todo lo que hace tiene un propósito que se fundamenta en su visión del mundo.
Una forma de aproximarse a esta visión es analizando el manifiesto publicado a finales de 2023 por Marc Andreessen, fundador de Netscape Communications y gran inversor, que ha decidido, como muchos otros, subirse al carro de Trump después de años de apoyar al partido Demócrata.
El manifiesto tecno optimista es un documento con una fuerza excepcional. En él se van desgranando las bases del effective accelerationism. Una filosofía que promueve el desarrollo tecnológico como forma de resolver los problemas a los que se enfrenta la humanidad. Puede parecer simple optimismo, pero hay mucho más.
Manifiesto de Andreessen
Si algo ha marcado la década de 2010 ha sido el cinismo. Me imagino que por eso Andreessen empieza su manifiesto con esta cita de Walker Percy:
You live in a deranged age — more deranged than usual, because despite great scientific and technological advances, man has not the faintest idea of who he is or what he is doing.
Todo el progreso económico y tecnológico no vale nada si la sociedad no percibe un propósito detrás de él. Y la desconexión entre estos avances y lo que las personas perciben como importante es un problema enorme.
Para corregirlo empieza por explicar las dos herramientas más poderosas que tiene el ser humano a su disposición: la tecnología y el mercado.
La tecnología es la que nos permite crecer. Sin ella la población se habría quedado estancada en unas docenas de millones de personas. Y sin ella no habríamos podido acceder al 90% de los recursos de nuestro planeta.
El mercado es el sistema que permite que el ser humano se organice. Se cita a David Friedman para explicar que las personas actuamos por tres razones: amor, dinero y fuerza. El amor no escala, y la fuerza ha fracasado a la hora de crear sociedades ricas y funcionales. Solo nos queda avanzar en el camino del dinero. Es la única forma que ha demostrado ser exitosa para conseguir que las personas se preocupen por otras personas a las que no conocen.
La máquina tecno-capital
Una vez introducidas las dos herramientas, nos habla de cómo trabajan juntas: the Techno-Capital Machine.
The techno-capital machine makes natural selection work for us in the realm of ideas. The best and most productive ideas win, and are combined and generate even better ideas. Those ideas materialize in the real world as technologically enabled goods and services that never would have emerged de novo.
Su tesis central es dejar a esta máquina trabajar liberándola de todas las ataduras que tiene actualmente. Tenemos a nuestro alcance acceder a una fuente enorme de inteligencia, por medio del desarrollo de la IA, y para ello podemos hacer uso de una fuente de energía que dominamos, pero que no se ha podido desarrollar en todo su potencial: la fisión nuclear.
El desarrollo de ambas podría llevar a una época de abundancia, que sería la base de nuevos desarrollos tecnológicos que eclipsaran a los que disponemos ahora.
Como puede parecer demasiado utópico, aclara lo siguiente:
However, we are not Utopians.
We are adherents to what Thomas Sowell calls the Constrained Vision.
We believe the Constrained Vision – contra the Unconstrained Vision of Utopia, Communism, and Expertise – means taking people as they are, testing ideas empirically, and liberating people to make their own choices.
Esto es de vital importancia. La máquina tecno capitalista no es un ente central y ajeno a la sociedad. Es la sociedad trabajando de forma libre. Nada que no sirva a las personas puede sobrevivir sin coacción central.
Tecno optimismo
Y como todo representante de la libertad, tiene sus mismos enemigos. En el manifiesto aparecen listados, pero podemos reducirlos tal como hizo Ayn Rand: aquellos que no producen nada, pero que aspiran a dirigir la vida de los que sí lo hacen.
Como hemos visto, el tecno optimismo es una forma de liberalismo enfocada en el potencial de la humanidad para alcanzar nuevas cumbres si progresa con libertad y un propósito claro.
Se podría argumentar que la libertad es un fin, no un medio para otro propósito. Pero lo cierto es que los individuos trabajan mejor juntos si tienen un propósito común. Que este sea el avance tecnológico de nuestra especie dentro de un sistema que respete la libertad de cada individuo parece un buen equilibro. Por otro lado, el liberalismo siempre va a ir de la mano del progreso económico. Si la tarta deja de crecer, la sociedad pasa a jugar un juego de suma cero, y ahí los colectivistas siempre van a llevarse el gato al agua.
En fin, veremos cuánto de esta filosofía está presente en la nueva administración estadounidense. Pero siendo un observador europeo, uno no puede más que sentir una sana envidia. Esperemos que con el ejemplo de Estado Unidos las cosas empiecen a cambiar por aquí y podamos unirnos a ellos en un futuro.
Como dice Andreessen, es tiempo de ser optimistas. Es tiempo de construir.
Ver también
La importancia (liberal) de crear valor para los demás. (Ignacio Moncada).
Papá, ¡quiero ser como Peter Thiel, no como Stuart Mill! (Raquél Merino Jara).
En defensa de la desigualdad. (Pablo Martínez Bernal).
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